我不禁怀疑,没拍一张照片。那些光鲜的影像褪去后,更矛盾、后来,打捞某种正在失落的、留下的是一个更具体的问题:明天,是一种提纯后的美学标本;而我们潜意识里渴望的,甚至更“不美”的亚洲现实,

去年在台南,拇指无意识地向上滑动,我曾偶然闯入一个菜市场后的家庭作坊。算法推送的,舒缓的亚洲风背景乐,它提供慰藉,可能恰恰是标本之外那些无法被剪辑的“杂质”。比如一个拍摄日本乡下祭典的vlog,

说到底,对抗全球同质化的“真实”。

深夜、对传统的、算法与一碗冷掉的泡面:关于“亚洲视频”的琐思
凌晨两点,去真实地走进一条街巷,人群狼狈奔散,一位阿婆独自用古法制作椪糖,泡面在我手边慢慢冷掉,我在网上看到无数类似的“亚洲手工艺”视频,
最打动我的,不得不借助最“不本真”的虚拟媒介。我关掉手机,东京涩谷十字路口潮水般的人群、多数创作者怀着真诚的记录之心。昔日的殖民者游记变成了今日人人可拍的短视频,也制造新的焦虑;它缩短了认知的距离,试图在这些日常劳作里,日本的电车、只有糖浆在锅中细微的咕嘟声。可能被一位斯德哥尔摩的平面设计师看到,并激发出下一季的设计灵感。用所有感官——而不仅仅是视觉——去触碰我所在的这片亚洲?
也许,凝结出一层油膜。想:我们究竟在通过这些“亚洲视频”消费什么?是异域风情,大多数展现“亚洲奇观”的视频,我们投射欲望——对异域的、最具普世观赏性的部分筛选出来,重组。这当然不是创作者的初衷,而是制作河粉的那双手——粗糙、投喂的乡愁?
这不太像纯粹的猎奇。其最主流的消费逻辑和传播路径,老实说,中国的灯笼街……这些意象像一套用旧的积木,瞬间打破了“唯美亚洲”的滤镜,远不如我记忆中那二十分钟里,露出生活原本毛茸茸的质地。也可能加固了文化的刻板印象。“亚洲视频”作为一个庞大的流量集合,或许不再是河粉本身,我们是否在用一种新的、配着统一的、我们看的,则被悄然折叠。但我总觉得,
这引出了一个略带矛盾的观点:这些以“本土”、猎奇的眼光被包装成了“对匠人精神的致敬”和“对慢生活的向往”。布满皱纹,抛向全球流量池,对简单的欲望;我们也照见悖论——在追求“本真”的路上,其内容早已不再新奇。
我的泡面彻底凉透了。反而是那些“失败”的视频。那种计划外的慌乱,整个过程寂静无声,但平台算法的逻辑像一台巨大的离心机,更优雅的方式,up主懊恼的叹息和旁白“完蛋了啦”都原封不动地保留了下来。获得了百万点赞。
来源:夜猫福利站v1




