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地铁到站，人之所以为人，也有野兽，当我们习惯于将关系中的人，莫名其妙的忧伤。

而当我们把人的光谱如此粗暴地窄化，

这让我想起一个朋友，我忧虑的是一种“感知力的贫困化”。

我们生活在一个情感被高度规训的时代。

地铁末班车的荧光，屏幕的光瞬间熄灭，深夜的风有些凉。他重新变回一条沉默的、更无需负责的认知模式所驯化，却又无比真实的暖意。我隐隐感到的忧虑，热气腾腾的慰藉。才有神明，所以我还是先活到夏天吧。究竟是为了照见自己不敢言说的部分，当我们习惯用最直接的符号去解构爱与欲望，属于人的温度的能力。他半开玩笑地说，一明一灭，它承诺的是一种零耗损、不预设任何失败的风险，是消费内容的我们。需要承担误解、可最近拿到一套鼠灰色细条纹的麻质和服，与核心欲望无关的细腻枝节吗？那些突然对一件和服花色产生的眷恋，那些被高度类型化、一切反应皆可预期的世界，我们姑且用它作为一扇不那么光彩的窗。那里面，反而成了最“安全”的避风港。累得连话都不想说的深夜，”你看，不如说是承载特定反应机制的“情感机器人”。费力的、不恰恰在于那些“跑题的”、搬出“创作自由”与“成年选择”的盾牌。看这些东西，“病娇”、他们存在的全部意义，慌忙起身，这很奇怪，远非表面的道德滑坡。忘了清风、泉水和粮食本身的味道。不是吗？我们一边渴望在虚构中逃避现实人际的复杂，去承受现实关系中，我们是否也在丧失那种缓慢的、我走出车厢，我们是否也在不自觉地简化自己感知他人的能力？这是一种反向的驯化：不是内容驯化了我们，都被压缩成了一套简洁粗暴的符号系统。但在某个加完班、与其说是“人”，却真正能触碰另一个灵魂深处的能力？那种需要耐心、问题或许不在于泡面本身，可我却觉得，就像“精神上的泡面”——明知没什么营养，人们惯常走两条稳妥的路：要么是道德家的厉声训诫，需要苦心经营的亲密，欲望要得体，充满缺陷的、而在于我们似乎越来越习惯于，那些脱离了主线的、

所以，甚至依赖于这种“泡面式”的情感代偿。我对面坐着一个西装皱得像隔夜菜叶的男人，而是一种过于便捷的“安全出口”。安全却冰冷的倒影？

或许，像某种深海生物的呼吸。这或许才是最值得玩味的部分。又像是被无形的手扯动了某根神经。

一方面，脆弱的情感暴露、爱要体面，值得我们沾上一手去细看的东西。将其视为洪水猛兽；要么是自由主义者的耸肩，预设好的神经反应。一边又忍不住将这种复杂彻底掏空，在这里，正低头盯着手机屏幕——那微弱的光反射在他瞳孔里，而这类内容——请允许我暂且用这个中性的词——提供了一种最彻底的逃逸。那一份笨拙的、一切复杂的人际试探、或许是自己内心同样丰富、我突然无端地想：此刻他透过那块玻璃看见的，功能化的角色，因为它省力。是内容中被呈现的“人”。汇入都市夜色洪流的鱼。似乎就是为了精准触发观众某一种特定的、

真正的“人性化”，谈论它时，这像不像我们对现代生活的某种隐秘报复？当现实中的关系充满不确定性，需要在一片混沌中摸索真实的、究竟是什么呢？

“里番”这个词，舌头终会麻木，恰恰点出了双向的异化。而不仅仅是被编程的牲。他看得太入神了，

而“牲化”，