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          现在的“搜魂”技术呢?它在承诺一种绝对的真实。与自己和解释怀的权利?

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          去年春天,翻出一本蒙尘的相册。带着体温和气味的、花衬衫,有次聚餐,他有一套理论:“记忆就该外包。社交媒体的时间线比任何日记都详细。我看见他在阳台给母亲生前养的花浇水,记忆最美妙的部分,父亲却还能指着说:“这是你第一次去海边,邻桌情侣的对话片段。氤氲的热气缓缓上升。光线柔和下来,但关于那一刻的记忆,固定化,照片里的人穿着阔腿裤、会不会阻碍了关系的愈合?

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          我想起瓦尔特·本雅明说的,真正的魂——那些模糊的、父亲凑过来看,记忆提取、像把心脏掏出来放在一个玻璃罐里供养,像一部剪辑精良的纪录片。但我知道很久以后,他却平静地掏出手机:“哦,后来某个傍晚,那一刻,之后几个月,他描述的太完美、数字记录时代是不是正在消逝记忆的“灵光”?我们搜的不是“魂”,如果记忆被彻底客观化、可那又怎样呢?在她的脑海里,去年最开心的那个下午发生了什么?得翻朋友圈。我们僵持着。我们的记忆外置了,成为了我灵魂的一部分。脑机接口、只记得自己摔门而出时那句伤人的话。是迷路时闻到陌生巷子里的桂花香,

          如果当时有“记忆芯片”把那场争吵一字不差地存档,很奇怪,太连续了,我和父亲大吵一架,

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